社団法人ECT 社団法人ECT

ジョージ・ホイットフィールド(George Whitefield, 1714〜1770)の回心体験

ECT聖書研究院編集部 編

― 律法の夜を過ぎて恵みの夜明けへ ―

闇の濃く垂れ込めた時代

18世紀初頭のイギリスは、霊的にも道徳的にも深い停滞期に陥っていました。庶民の生活は、いわゆる「ジン・クレイズ(Gin Craze)」と呼ばれるアルコール依存の泥沼でもがき苦しんでいました。水よりも安いジンが街にあふれ、ロンドンでは「酔うのに1ペニー、泥酔するのに2ペニー、寝床はただ」という文句が掲げられるほど、社会は荒廃しきっていました。

知識人の世界の状況も同様でした。「理性の時代(Age of Reason)」が到来し、キリスト教信仰は冷ややかな理神論(Deism)の挑戦を受けていました。神を、ただ世界を造った後は遠くから眺めているだけの「時計職人」程度に見なす風潮の中で、説教壇からは、いのちある福音の代わりに道徳的な訓戒だけが響き渡るばかりでした。神はまさにこの霊的な冬を終わらせるために、ひとりの青年を備えておられたのです。

オックスフォードの苦行者、律法の壁にぶつかる

1732年、グロスターの居酒屋の息子として生まれたジョージ・ホイットフィールドは、オックスフォードのペンブローク・カレッジに「給費生(Servitor)」として入学しました。貴族の学生たちの世話をすることで学費を免除される低い身分でしたが、彼の胸のうちには人並み外れた霊的渇望がありました。

彼はほどなく、チャールズ・ウェスレーの招きにより、ジョン・ウェスレーが率いる「ホーリー・クラブ(Holy Club)」に加わりました。規則正しい断食と祈り、施しの活動ゆえに「規則屋(Methodist)」と呼ばれたこの集まりの中で、ホイットフィールドはだれよりも徹底的に自らを鞭打ちました。彼は水曜日と金曜日ごとに断食し、砂糖の入らないお茶と粗末なパンだけで食事を済ませ、身を切るような寒さの中でも森に出て祈りました。手が凍傷で黒く変わるほど、彼は自らの肉体を痛めつけながら救いに至ろうともがき苦しみました。しかし、彼が律法の行いにすがればすがるほど、心の平安どころか、罪責感の重さが増していくばかりでした。

一冊の本、そして知性の目覚め

徹底した禁欲生活に疲れ果てていたホイットフィールドに、決定的な転機が訪れました。友人チャールズ・ウェスレーが手渡してくれた、ヘンリー・スクーガル(Henry Scougal)の著書『人間の魂における神のいのち(The Life of God in the Soul of Man)』でした。

この本は、ホイットフィールドが抱いていた宗教観を根底から揺さぶりました。スクーガルはこの書の中で、「真の宗教とは、外的な義務を果たすことではなく、魂と神との連合であり、私たちのうちにキリストが形づくられることである」と定義しました。ホイットフィールドはそれまで、救いとは「自分が何をするか(Doing)」にかかっていると信じていましたが、この本を通して、救いとは「新しい誕生(Being)」であることを悟るに至りました。彼は自分が「必ず新しく生まれなければならない」という事実を頭では理解しましたが、まだ心でそれを体験してはいませんでした。

「渇く!」十字架の前での降伏

1735年の四旬節、ホイットフィールドの苦行は極みに達しました。彼は霊的な戦いと肉体的な虐待のために、ついに倒れてしまいました。医師が往診に来るほど深刻な状態であった彼は、およそ7週間、病床に伏して過ごさねばなりませんでした。しかし、この病床での時間こそ、神が彼のために備えられた「聖なる訪れ」の時であったのです。

自分の力では何もできない無力感の中で、ホイットフィールドは十字架の上のイエス様の苦しみを黙想しました。そんなある日、激しい渇きを覚えていた彼は、イエス様が十字架の上で叫ばれた「わたしは渇く(I thirst)」という御言葉を思い起こしました。彼は自分の霊的な渇きをその御言葉に重ね合わせ、ベッドの上に身を投げ出して叫びました。「わたしは渇いています!わたしは渇いています!」

それは単なる渇きの訴えではありませんでした。自らの義と努力をすべて捨て去り、ただキリストの恵みだけを求める降伏の宣言でした。まさにその瞬間、彼を押しつぶしていた重い荷が取り除かれました。悲しみが消え去り、言葉に尽くせぬ喜びが彼の魂を満たしました。律法の夜が過ぎ去り、ついに恵みの夜明けが訪れたのです。

聖なる狂気、世界を目覚めさせる

回心の炎は、ホイットフィールドひとりにとどまりませんでした。1736年、21歳で聖職者となった彼は、故郷グロスターの聖メアリー・デ・クリプト教会で最初の説教を行いました。「あなたがたは新しく生まれなければなりません!」と叫ぶ彼の説教は、それまでの道徳的な訓話とはまったく次元の異なるものでした。

彼の説教は力強いものでした。人々は彼の説教を聞いて衝撃を受け、一部の者は彼が「人々を狂わせた」として主教に抗議するほどでした。実際、15人もの人が彼の説教を聞いて気を失うほど激しい反応を示したと伝えられています。しかしベンソン主教はむしろ、「その狂気が次の主日まで忘れられないことを願う」と述べ、彼の霊的な力を認めたのでした。

ジョージ・ホイットフィールドがオックスフォードの小さな寮の一室で経験したこの回心の出来事は、のちにイギリスとアメリカを揺るがした大覚醒運動(Great Awakening)の出発点となりました。人間の努力によって天に届こうとしたひとりの青年の挫折は、神の恵みが臨む最も確かな通路となったのです。

参考文献

Dallimore, Arnold A. George Whitefield: The Life and Times of the Great Evangelist of the 18th-Century Revival. Vol. 1. Edinburgh: The Banner of Truth Trust, 1970.
Kidd, Thomas S. George Whitefield: America’s Spiritual Founding Father. New Haven: Yale University Press, 2014.
Scougal, Henry. The Life of God in the Soul of Man. Wheaton, IL: Crossway, 2022.
Whitefield, George. George Whitefield’s Journals. London: The Banner of Truth Trust, 1960.

← 一覧へ戻る